زمان تقریبی مطالعه: 3 دقیقه
 

شیبان طولونی





شیبان طولونی، بعد از برادرزاده‌اش‌ هارون بن خمّارویه در قرن سوم قمری امیر مصر شد، اما حکومتش فقط چند روز طول کشید و خود را به محمد بن سلیمان تسلیم کرد با این‌کار حکومت طولونیان در مصر به‌ پایان رسید.


۱ - معرفی اجمالی



ابوالمناقب شیبان بن احمد بن طولون، پس از برکناری برادرزاده‌اش‌ هارون بن خمّارویه با او بیعت کرد و امیر مصر شد، اما حکومتش فقط چند روز طول کشید، زیرا محمد بن سلیمان در راس سپاهی که حسین بن حمدان جلودار آن بود، به مصر رسید، و چون شیبان خود را از مقابله و جنگ با وی عاجز دید، از ابن سلیمان امان خواست و پس از گرفتن امان، تسلیم شد.

۲ - پایان حکومت طولونیان



ابن سلیمان همه خاندان طولونی را در زنجیر کرد و آنان را با خود به بغداد برد و بسیاری از آنان را کُشت. با شیبان، حکومت ۳۸ ساله طولونیان (۲۵۴-۲۹۲ق) که عمده آن صرف جنگ با سپاهیان خلیفه و قرمطیان گشت، به‌تدریج رو به ضعف نهاد، تا آن‌که حکم خداوند در آن جاری شد و این حکومت به پایان رسید. شاعران بسیاری در سوگ سرآمدن عُمْر این دولت و ذلت‌ها و محنت‌هایی که طولونیان در پایان سروری خود کشیدند و اموالشان به تاراج رفت، شعر سرودند و مویه کردند. شاعری در بخشی از قصیده خود چنین سرود:
«با از دست رفتن طولونیان و ستارگان درخشان، زیب و زینت دنیا و روشنایی اهل آن از میان رفت. اگر کسی بر از دست رفته‌ای پس از [مرگ] کسانش بگرید، شایسته است از‌ اندوه بر مصر گریه کند.
باید بر بنی طولون (که روزگارشان سرآمد) گریست، زیرا دوران آنان روشن و درخشان بود؛ پس مبارک باد آن دوران و روزگار! آنان پس از سَروری و قدرت از بین رفتند و به افسانه‌ها و داستان‌هایی تبدیل شدند که بر هیچ خردمندی پوشیده نیست.
ابوالعباس احمد بزرگوار و زیبا رو بود. ستم را تحمل نمی‌کرد و با وجود آن، آرام و قرار نداشت. گویا شب‌های روزگار از زیبایی و درخشندگی در دوران او شب‌های قدر بودند.»

۳ - پانویس


 
۱. ↑ ابن تغری بردی، یوسف بن تغری بردی، النجوم الزاهره، ج۳، ص۱۳۴.    
۲. ↑ ابن تغری بردی، یوسف بن تغری بردی، النجوم الزاهره، ج۳، ص۱۴۴.    
۳. ↑ ابن تغری بردی، یوسف بن تغری بردی، النجوم الزاهره، ج۳، ص۱۵۶.    
۴. ↑ ابن تغری بردی، یوسف بن تغری بردی، النجوم الزاهره، ج۳، ص۱۶۰.    
۵. ↑ کندی، محمد بن یوسف، الولاة و القضاة، ص۲۴۶ به بعد.    


۴ - منبع



عبدالسلام ترمانینی، رویدادهای تاریخ اسلام، ترجمه پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ج۲، ص۱۵۶.






آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.